La primera mitzvá

Solo información general. Cada caso lo decide un rabino.

Toda mitzvá importa

Nuestros sabios enseñaron a ser tan cuidadosos con una mitzvá que parece pequeña como con una que parece grande, porque no conocemos el verdadero valor de cada una (Pirkei Avot 2:1). Por eso no hay una lista sencilla que ponga una por encima de otra.

Si ha encendido velas de Shabat, se ha puesto tefilín, ha dicho el Shemá o ha dado tzedaká, ya se ha conectado. Cada mitzvá es una puerta de regreso.

La primera mitzvá dada al primer judío

Pero una mitzvá está al principio de todo. Cuando D-os hizo Su pacto con Abraham, el primer judío, la señal de ese pacto fue el brit milá:

“Este es Mi pacto que guardaréis, entre Mí y vosotros y tu descendencia después de ti”.Génesis (Bereshit) 17:10

La palabra brit significa pacto. Durante casi cuatro mil años, desde Abraham hasta hoy, los hombres judíos han llevado esa señal, de padre a hijo, generación tras generación.

La mitzvá a la que los judíos no renunciaron

El Talmud enseña que las mitzvot por las que los judíos estuvieron dispuestos a dar la vida, como el brit milá, son las que todavía sostienen con firmeza (Shabat 130a).

La historia lo demostró una y otra vez. En la Unión Soviética, donde un brit podía costarle a un hombre su trabajo o su libertad, las familias los hacían igualmente en secreto, en departamentos, de noche. Muchas no pudieron. Si sus padres no pudieron, la cadena no se rompió por elección, y puede restaurarse.

Si nunca tuvo un brit

No es demasiado tarde. Abraham mismo tuvo su brit a los 99 años. En un adulto se hace con anestesia local y con total privacidad. Lea ¿es demasiado tarde para mí?

No tiene que esperar a sentirse “suficientemente religioso”. Para muchos hombres, el brit es donde empieza su regreso. Y si lo circuncidaron en un hospital, lea ¿no está seguro de que su brit fue kasher?